Медитация от Далай Ламы, Иегумена Евгения, духовного лидера Индии Ошо, самурая Секида Кацуки, англичанина Джеймса Ларкина и меня
Практика
Секида Кацуки в своей книге практика Дзен рекомендует начинать изучение медитации именно с практики. Поэтому прежде чем объяснять, что такое медитация и давать определения, давай сделаем простое упражнение. Которое даст тебе начальное представление о медитации.
Сядь в удобное для тебя положение: не обязательно в позу лотоса. Для многих поза лотоса невыполнима. Если для тебя привычно сидеть на стуле — это может быть стул. Сейчас твоя поза не имеет значения. Начинай считать свои вдохи. Твоя задача просто следить за дыханием. Доходим до цифры 10 и начинаем сначала.
Ты можешь подумать что это слишком легкая задача для тебя, возможно отнесешься с презрением к этому упражнению. Но тебе стоит попробовать, и с большой долей вероятности уже при счете 4 тебе в голову полезут посторонние мысли. Может быть на 5 или 6 нить счета оборвется. В следующее мгновение ты придешь в себя, но уже не сможешь вспомнить на каком счете остановился. Тогда снова начни с 1.
Почему не получается? Дело в том, что человек не в состоянии контролировать свои мысли при помощи мозга. Для контроля нам потребуется все тело.
Если человек направился в горы для восхождения, он скорее всего просто увлечен красотой гор. Однако когда он начинает восхождение, оказывается, что ему необходимо смотреть под ноги. При этом потребуется знание техники восхождения. А в некоторых случаях дополнительное оборудование и тренировки.
Вы возможно видели людей без страховки поднимающихся на небоскребы и отвесные склоны. Но не пробуете делать то же, неоправданно рискуя своей жизнью. Вы осознаете, что не стоит этого делать без предварительной, очень серьезной тренировки.
Точно так же обстоит дело и с медитацией. Мы практикуем ее в поиске смысла жизни или в
надежде решить насущные проблемы: увеличить доход, стать счастливыми, восстановить здоровье. Но когда мы по настоящему начинаем заниматься ей, мы обнаруживаем, что необходима серьезная подготовка и правильная техника.
Давай попробуем изменить упражнение, но прежде чем мы его поменяем — немного теории.
Различия западной и восточной медитации
Существует огромное количество различных школ, направлений, религий практикующих медитацию. Все о чем я пишу в этой статье — мое личное переживание медитации. И это не теория, а история практика медитации.
Если снова приводить аналогии с восхождением в горы — то мало кто рискнет подниматься на вершину один. И чем выше вершина, тем сложнее и дольше подготовка. Тем тщательнее подбирается команда и проводник или инструктор. Тем более жестко подходят к тренировкам и экипировке.
Многие команды не достигли вершины из-за неправильно подобранных людей, в том числе инструкторов. Неправильно выбранного маршрута и нехватки продовольствия. Недостаток подготовки может привести к провалу восхождения. Или даже смерти людей.
В медитации все намного легче. Еще никто не умер от неправильной позиции или дыхания. Но выбор правильного наставника и набора практик играет огромную роль в достижении твоей цели. И если эта цель изменение себя — ищи правильного тренера. Который уже поменял жизни других людей.
Воспитанный родителями в СССР я как и многие мои сверстники — атеист. Моя мама — патентовед изобретатель. Имела прогрессивные взгляды на многое. Была знакома с изобретателем ТРИЗ Г. С. Альтшуллером.
В детстве у меня был врожденный порок сердца. Но благодаря занятиям с мамой в 15 лет я прошел врачебную комиссию и прыгал с парашютом. Я помню как она обучала нас с братом йоге и медитации.
Это довольно странно для того времени. Вспоминая ее уроки я понимаю, что йога и медитация, которые она давала нам — пришли с запада. Хотя в современном осознании медитации западная философия все чаще сливается с восточной, в то время были сильные отличия. Которые существуют и сегодня в разных школах у разных авторов.
На западе медитация сосредотачивалась на внешнем окружении. Сейчас ее практики можно услышать из уст коучей и бизнесменов. Для примера одна из практик — визуализация. Когда ты представляешь себя в том месте, которого хочешь достигнуть. И хотя здесь уделяется внимание чувствам и переживаниям — акцент ставиться на внешнее окружение.
В то время как восточный подход диаметрально противоположный. Основа — внутреннее состояние человека. И сейчас я хочу привести несколько примеров современной трактовки медитации от абсолютно разных людей.
Что есть медитация для православного
Игумен Евмений: «Распробуйте вкус молчания Бога…»
Игумен Евмений — священнослужитель Русской Православной Церкви с 1989 года, настоятель Макариев-Решемского мужского монастыря (1992 — 2006 г.), сотрудник Миссионерского Отдела Московского Патриархата (2006—2009 гг.), ведущий нескольких программ на телеканале «Психология 21», писатель. В настоящее время — душепопечитель Центра Восстановления «Отчий Дом».
Молитва — это слова, обращенные к Богу, а медитация — слушание Его ответа.
На медитации мы пребываем в тишине и через открытое безмолвное пространство, через присутствие в настоящем моменте слушаем Бога… Божий ответ на молитву всегда тихий, внутренний, несловесный…
Обычно, когда мы обращаемся к человеку, а он не оборачивается и не отвечает, мы воспринимаем это как игнорирование. А молчание Бога — это и есть искомый всеобъемлющий ответ. Но чаще всего мы не вслушиваемся, мы привыкли ждать только вербальные ответы…
Ничего не имею против мыслей. Я говорю о необходимости остановки автоматического думанья, с которым мы себя ассоциируем и которое происходит без нашего контроля. Медитация — прекрасная возможность слышать то, что происходит в моих глубинах за пределами механической умственной работы.
С мыслями ничего делать не нужно, так как желание остановить «мыслемешалку» — тоже мысль. Смотрите, в Библии есть отличный намек-указание на то, что «мир Божий, превыше всякого ума» (Фил. 4,7). Для того, чтобы обрести мир Божий, над умом нужно подняться.
Когда человек влюбляется, у него нет потребности читать книжки со стихами о любви, он и так наполнен этим состоянием. Точно также с идеей избавиться от мыслей. Она актуальна, пока человек не влюбился в переживание Божьего Присутствия.
Как только это произошло, то мысли исчезают, словно мухи осенью, и поиск «дополнительной литературы» с ответом на вопрос «как остановить мыслепоток», становится неактуальным. Мысли — отличная штука! Что бы мы без них делали? Задача человека на пути самопознания — освободиться от их рабства. Этому и способствует практика медитации.
Нет необходимости ехать в Гималаи или в Иерусалим, не нужно никаких особенных чудес. Вы, ваше тело, ваше присутствие проявлено прямо сейчас, в моменте. И Бог существует прямо здесь, его нет ни в прошлом, ни в будущем, — это лишь концепции нашего ума. Бог в своей полноте уже здесь и сейчас. Чувствуете?
Далай лама о медитации
Моя личная практика позволяет мне уменьшить негативные эмоции и поддерживать внутренний мир, вопреки враждебным обстоятельствам.
Обычно я трачу на сон 9 часов, — Слишком много? Что вы думаете?.. Слишком много. Но для светлых мыслей нужна соответствующая голова, к тому же я просыпаюсь в три часа ночи, а иногда даже и в два
Есть клише, что медитация — это закрыть глаза и ни о чем не думать. Это не так… Например, голуби делают так же… Так что это не имеет большого смысла. Я думаю, нужно целиком использовать наш разум для аналитической медитации.
Понять причину вещей, понять, как функционирует наш ум, как работают эмоции, в чем состоит сущность реальности… И это очень поможет нам изменить взгляд на вещи. Поможет понять, что мы должны развивать в себе определенные качества.
Век назад окружающая среда никого не волновала, а теперь мы осознали свою зависимость от природы и начали одумываться.
Так что заниматься аналитической медитацией — полезное и ценное дело. Это позволяет видеть мир более широко и объемно… Например, в тяжелых обстоятельствах — таких как теракты, которые являются страшными трагедиями, но также сужают наше видение вещей…
А если мы не анализируем вещи широко, это увеличивает наши страхи и нашу тревожность. И в конечном итоге мешает найти правильные решения…
Не правда ли «Мир сошел с ума»? И духовное лицо Тибета говорит о медитации как о внешнем окружении, а русский священник — о «состоянии не ума». Но вернемся к классическому восточному восприятию медитации в изложении мистика и индийского духовного лидера Бхагван Шри Раджниша.
Ошо о медитации
Медитация — это состояние не-ума. Медитация — это состояние чистого сознания без содержания. Обычно наше сознание слишком переполнено чепухой, совсем как зеркало, покрытое пылью.
Ум — постоянная толчея; движутся мысли, движутся желания, движутся воспоминания, движутся амбиции — это постоянная толчея! День приходит, день уходит. Даже когда вы спите, ум функционирует, он грезит. Это по-прежнему думание, это по-прежнему волнения и печали. Он готовится к следующему дню, продолжается подспудное приготовление. Такое состояние — не медитация. Как раз противоположное и есть медитация.
Когда нет толчеи, и думание прекратилось, ни одна мысль не движется, ни одно желание не удерживается, вы полностью молчаливы — такое молчание и есть медитация. И в этом молчании известна Истина, больше никогда.
Медитация — это состояние не-ума. И вы не сможете найти медитацию с помощью ума, так как ум будет вечно находить самого себя. Вы сможете найти медитацию, только отставляя ум в стороне, оставаясь холодными, индифферентными, неотождествленными с умом, наблюдая, как ум проходит мимо, но не отождествляясь с ним, не думая, что я есть он.
Медитация — это осознание того, что я не есть ум.
Когда осознание идет глубже и глубже, мало-помалу появляются мгновения — мгновения молчания, тишины, мгновения чистого пространства, мгновения прозрачности, моменты мгновения, когда ничто в вас не удерживается, все постоянно. В эти мгновения постоянства, безмолвия узнаете, кто вы такие, и вы узнаете тайну бытия этой жизни, этого существования.
С самого начала найдите то, что подходит вам. Медитация не должна быть усилием. Если она насильственна, она обречена с самого начала. Насильное никогда не сделает вас естественным. Нет нужды создавать конфликт. Это нужно понять, так как у ума есть естественная способность медитировать, если вы предоставляете объекты, подходящие ему:
- Если вы ориентированы на тело, есть пути достижения Бога через тело, так как тело тоже принадлежит Богу.
- Если ли вы чувствуете, что ориентированы на сердце, тогда — молитва.
- Если вы чувствуете, что ориентированы на разум, тогда — медитация.
Медитация в русской традиции
Англичанин Джеймс Ларкин бросил учебу в престижном Brunel University и уехал жить в Россию. Поселившись в Красной Поляне, англичанин занялся банным бизнесом. Сейчас Джеймс живет в Москве и помогает людям строить лучшие в мире – русские бани.
В Лондоне меня однажды спросила журналист, что такое русская баня в трех словах. Я подумал и ответил: «Баня – это русская медитация». И это действительно так. Я верю, что русская баня спасет Мир. В бане мне больше всего нравится, что люди приезжают к тебе в одном состоянии, а уезжают в другом.
Баня – это не храм, конечно, но что-то из той области. Это место, где очищаешься и душой, и телом. Люди идут в храм, желая получить духовное очищение, обновиться. В бане-то же самое.
Алкоголь в бане – самое плохое, что можно сделать для своего здоровья. Если мы хотим достичь светлого и глубокого состояния ума и души, то алкоголь мешает этому.
Оригинал статьи: http://lavkagazeta.com/bolshaya-zemlya/russian-banya-russkaya-meditaciya/
И ведь прав англичанин. Русская баня это медитация сложенная из традиций. Традиций настолько же вековых, как и традиции японских самураев. А теперь пора вернуться к нашему упражнению и немного изменить его.
Практика дзадзен от Секида Кацуки
Начнем мы с выбора удобной для тебя позы. Выбранная поза должна позволить сохранять устойчивое неподвижное положение тела от 20 до 30 минут. Лично для себя я выбрал позу ноги под собой. На картинке ниже.
Для тебя это может быть лотос или полулотос. Важно, чтобы позвоночник оставался прямым, поэтому в полулотосе тебе возможно придется воспользоваться подушкой, чтобы выровнять спину. Подушка может быть использована и в других позах, если тебе больно или неприятно сидеть. Например в лотосе можно подложить подушку под таз и опустить ниже колени.
Стул не подойдет, но если все вышеперечисленные позы тебе не подходят — можно сесть на табуретку. И проследить за положением спины. Поза должна быть симметричная.
Таз прочно удерживается в неподвижности, туловище расположено под прямым углом к нему без наклона, в каком бы то ни было направлении. Важно, чтобы все тело, держалось совершенно прямо, если смотреть на него сверху или спереди.
Нужно выдвинуть талию немного вперед. А это в свою очередь вызовет выпячивание нижней части живота и одновременно отодвинет назад ягодицы. Такое движение будет выполнено достаточно эффективно, если вы постараетесь несколько наклонить вперед верхнюю часть таза.
Когда вы держите туловище выпрямленным, вес тела непременно сосредотачивается в нижней части живота и тот участок, который расположен на несколько дюймов выше пупка, окажется в центре напряжения. Это участок называется «тандэн»
Здесь можно заметить, что когда вес всего тела сосредоточен в тандэне, достигается наиболее устойчивое положение тела и наиболее спокойное состояние ума.
Довольно важно при этом положение шеи и головы, Неплохо, если лицо слегка обращено вниз, как выглядят некоторые изображения Будды; тогда лоб чуть-чуть выступает вперед, а подбородок немного втянут. Небольшой наклон шеи вперед при совершенно неподвижном теле способствует вступлению в состояние самадхи.
Надо держать все тело так, чтобы оно не двигалось. Наконец, необходимо опустить грудь и плечи. При этом мы ослабляем напряжение в плечах, шее и желудочной ямке. Положи руки на колени, опустив пальцы вниз, и сделай глубокий вдох. Это положение рук не является формальным, однако, при помощи этого приема ты ощутишь, как следует опускать грудь и плечи.
Одноминутный дзадзен:
Широко раскрыв глаза, посмотри, на угол здания за окном или на какую-нибудь точку на холме: на дерево, на живую изгородь, или даже на картину на стене. Смотри на одну часть предмета, не позволяй глазам двигаться. В то же время останови дыхание и, сосредоточив внимание, постарайся помешать мыслям всплывать в уме. Ты поймешь, что действительно способен это сделать!
Ты сможешь почувствовать начало некоторого мыслеподобного действия, которое как бы шевелится в уме, но которое можно взять под контроль. Повторная практика даст тебе способность помешать появлению даже самой незначительной тени мысли.
Источник:
Секида Кацуки «Практика Дзен»
Медитировать необязательно в положении сидя и в неподвижном состоянии. Эта лишь одна из практик, которых тысячи. Но для начинающего — это лучшая практика осознания «состояния не ума».
Переживание чистого существования
В практике дзен мы стремимся достичь самадхи
Самадхи — это переживание чистого существования своего бытия вместе с восстановлением чистого сознания, мы познаем и принимаем чистое существование также и во внешнем мире.
Взгляд на себя и на предметы внешнего мира в контексте чистого существования есть кэнсё, или постижение.
Многие мужчины и женщины добивались такого переживания; и они свидетельствуют о его осуществимости.
Могу тебе сказать, что это правда. Это было в моей практике не раз. В практике боев я неоднократно достигал самадхи.
Это то сотояние, когда ты делаешь что-то неосознанно. Чтобы понять что я делаю в схватке, мне приходилось смотреть видеозаписи. Я не осознавал, что делаю для победы. Был в «состоянии не ума». У меня было много таких моментов.
Было и переживание кэнсё. Кэнсё можно назвать по разному, например озарением или любовью. Я думаю что именно об этой любви говорят православные священники. Меня переполняла любовь, знание и радость.
В самадхи ты чувствуешь счастье и у тебя есть всё. Нет ничего омрачающего твое существование, есть только любовь. Очень сложно описать это чувство. Это не любовь к женщине или детям. Твоя любовь всеобъемлющая. Ты любишь всё, например монитор компьютера или занавески.
Но после озарения ты возвращаешься к своей обыденной жизни. Переживание возвращения тяжело. Ты вновь становишься человеком. И тогда ты осознаешь, что только что в тебе был бог. И что ты его часть.
Чтобы избежать разочарования необходимо продолжать практику. В стремлении стать буддой. Находиться в самадхи каждый момент, переживая кэнсё вновь и вновь.
Заключение
Так что же медитация может дать тебе? Зачем вообще медитировать?
Медитация это не религия и разные люди разных взглядов на мир используют ее практики прежде всего для изменения своего сознания и как следствие своей жизни. Набор практик медитации настолько обширен,что позволяет решать самые разнообразные задачи.
- Для спортсмена медитация это способ побеждать, используя внутренние ресурсы организма. Перестраивая свое сознание и тело для победы.
- Для бизнесмена это способ расширить свое сознание и найти новое решение для увеличения прибыли
- Для домохозяйки — практика самопознания и развития коммуникативных качеств. Гармонизация семейных отношений и просто физическая зарядка
- Для верующего это возможность общения с богом
- Для больного — способ исцелить свои болезни и понять отчего они произошли
Медитация это множество практик, которые помогают человеку изменить свою жизнь. Присоединяйся и измени свою жизнь. Хочешь спросить, красная кнопка вверху слева.
